تسبیحِ فاطمہ (س) اور سجدۂ شکر

سلام کے بعد جو کچھ پڑھا جاتا ہے اسے تعقیبات کہتے ہیں — یعنی وہ جو نماز کے «پیچھے» آتا ہے۔ رسولِ خدا (ص) نے فرمایا کہ بندہ واجب نماز کے بعد والے لمحے سے زیادہ کسی وقت اللہ کے قریب نہیں ہوتا، اور اہلِ بیت (ع) کی روایات میں دو اعمال سب سے نمایاں ہیں: سیدہ فاطمہ زہرا (س) کی تسبیح اور سجدۂ شکر۔ دونوں مستحب ہیں، واجب نہیں — لیکن اہلِ بیت (ع) سے محبت رکھنے والے کو انہیں کبھی نہیں چھوڑنا چاہیے۔

سلام کے بعد قبلہ رخ بیٹھے رہیں، تین مرتبہ اَللّٰهُ اَكْبَرُ کہیں، ہر مرتبہ ہاتھ کانوں تک اٹھاتے ہوئے، پھر شروع کریں۔

سیدہ فاطمہ زہرا (س) کی تسبیح

[ تصویر کی جگہ — نماز کے بعد قبلہ رخ بیٹھا ہوا شخص، دائیں ہاتھ میں خاکِ کربلا کی تسبیح پر گنتی کرتے ہوئے ]

یہ تسبیح کہاں سے آئی

جنابِ فاطمہ (س) گھر میں اتنی محنت کرتی تھیں — چکی پیسنا، پانی بھرنا، جھاڑو دینا — کہ ہاتھوں میں چھالے پڑ گئے۔ آپ اپنے والد رسولِ خدا (ص) کے پاس گئیں تاکہ مدینہ آنے والے قیدیوں میں سے ایک خادم مانگیں۔ آپ (ص) نے فرمایا: «کیا میں تمہیں خادم سے بہتر چیز نہ دوں؟» — اور یہ تسبیح سکھائی کہ ہر نماز کے بعد اور سوتے وقت پڑھیں۔ فاطمہ (س) نے عرض کیا: «میں اللہ اور اس کے رسول سے راضی ہوں۔» (من لا یحضرہ الفقیہ، جلد ۱؛ علل الشرائع)

اس کی فضیلت

• امام باقر (ع): «اللہ کی عبادت کسی ایسی تسبیح سے نہیں کی گئی جو تسبیحِ فاطمہ (س) سے بہتر ہو۔ اگر اس سے بہتر کوئی چیز ہوتی تو رسول اللہ (ص) وہ فاطمہ کو عطا فرماتے۔» (الکافی، جلد ۳)

• امام صادق (ع): «جو شخص واجب نماز کے بعد پاؤں پھیلانے سے پہلے تسبیحِ فاطمہ (س) پڑھ لے، اللہ اسے بخش دیتا ہے۔» (الکافی، جلد ۳)

• امام صادق (ع) نے یہ بھی فرمایا کہ یہی تسبیح وہ «ذکرِ کثیر» ہے جس کا حکم اللہ نے قرآن میں دیا: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللّٰهَ ذِكْرًا كَثِيْرًا — «اے ایمان والو! اللہ کو بہت زیادہ یاد کرو۔» (سورۂ احزاب ۳۳:۴۱)

• امام صادق (ع): «ہر روز ہر نماز کے بعد تسبیحِ فاطمہ (س) مجھے ہر روز ہزار رکعت نماز سے زیادہ محبوب ہے۔» (من لا یحضرہ الفقیہ)

پڑھنے کا طریقہ — مرحلہ وار

سلام کی حالت میں ویسے ہی بیٹھے رہیں۔ انگلیوں پر گنیں، یا بہتر ہے کہ تسبیح پر — روایات میں خاکِ کربلا کے دانوں کی تسبیح کی سفارش آئی ہے۔ ترتیب مقرر ہے: پہلے تکبیر، پھر حمد، پھر تسبیح۔

1. 34 مرتبہ:

اَللّٰهُ اَكْبَرُ

Allāhu akbar.

اللہ سب سے بڑا ہے۔ (34 مرتبہ)

2. 33 مرتبہ:

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ

Al-ḥamdu lillāh.

سب تعریف اللہ کے لیے ہے۔ (33 مرتبہ)

3. 33 مرتبہ:

سُبْحَانَ اللّٰهِ

Subḥānallāh.

اللہ پاک ہے۔ (33 مرتبہ)

یہ کل سو ہو گئے۔ مستحب ہے کہ آخر میں ایک مرتبہ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں) کہیں، پھر جو تعقیبات چاہیں پڑھیں۔

تسبیح کے احکام

• ہر نماز کے بعد مستحب ہے، واجب ہو یا مستحب، اور سونے سے پہلے بھی۔ سب سے زیادہ فضیلت اس وقت ہے جب سلام کے فوراً بعد، جگہ بدلنے یا بات کرنے سے پہلے پڑھی جائے۔

• اگر اذکار غلط ترتیب سے کہہ دیں تو جہاں ترتیب بگڑی وہیں واپس جا کر آگے پڑھیں۔

• گنتی میں شک ہو تو کم عدد لے کر پورا کریں؛ احتیاطاً ایک دو زیادہ کہہ دینے میں کوئی حرج نہیں۔

• تسبیحِ فاطمہ (س) وہی ذکر ہے جو دن کے کسی بھی وقت ہاتھ میں «تسبیحِ کربلا» لے کر پڑھنا مستحب ہے۔

سجدۂ شکر

[ تصویر کی جگہ — سجدۂ شکر: نماز کے بعد پیشانی سجدہ گاہ پر، ہتھیلیاں زمین پر پھیلی ہوئی، نماز کے سجدے کی طرح سات اعضا زمین پر ]

یہ کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے

سجدۂ شکر وہ سجدہ ہے جو ہر نماز کے بعد — واجب ہو یا مستحب — اللہ کا شکر ادا کرنے کے لیے کیا جاتا ہے کہ اس نے عبادت کی توفیق دی۔ یہ اس وقت بھی مستحب ہے جب کوئی نعمت ملے یا کوئی مصیبت ٹل جائے — خوشخبری سننے پر، بیماری سے شفا پانے پر، اللہ کی کسی نعمت کے یاد آنے پر۔ اہلِ بیت (ع) جب بھی کوئی نعمت یاد کرتے تو فوراً اس سجدے میں گر جاتے۔

اس کی فضیلت

• امام صادق (ع): «واجب نماز کے بعد سجدۂ شکر نماز کو مکمل کرتا ہے، پروردگار کو راضی کرتا ہے اور فرشتوں کو حیران کرتا ہے۔ جب بندہ نماز پڑھ کر شکر کا سجدہ کرتا ہے تو اللہ فرشتوں سے فرماتا ہے: ’میرے بندے کو دیکھو؛ اس نے میرا فریضہ ادا کیا اور میرا عہد پورا کیا، پھر میری عطا کردہ نعمت پر شکر کا سجدہ کیا۔ میرے فرشتو! اس کا کیا حق ہے؟‘ وہ کہتے ہیں: ’تیری رحمت، تیری جنت…‘ اور اللہ فرماتا ہے: ’میں نے اسے یہ سب اور اس سے زیادہ عطا کر دیا…‘» (الکافی، جلد ۳، باب سجود الشکر)

• امام صادق (ع): «جب تمہیں اللہ کی کوئی نعمت یاد آئے تو شکر کے لیے اپنا رخسار زمین پر رکھو؛ اگر سوار ہو تو اتر کر رخسار زمین پر رکھو؛ اور اگر یہ ممکن نہ ہو تو رخسار زین پر رکھو، یا کم از کم ہاتھ رخسار پر رکھ کر اللہ کا شکر کرو۔» (الکافی)

کرنے کا طریقہ — مرحلہ وار

1. نیت۔ تسبیحِ فاطمہ (س) کے بعد — یا چاہیں تو سلام کے فوراً بعد — اللہ کے لیے سجدۂ شکر کی نیت کریں۔

2. سجدے میں جائیں۔ پیشانی سجدہ گاہ پر رکھیں اور سات اعضا زمین پر ہوں، بالکل نماز کے سجدے کی طرح۔ سجدۂ شکر کا زمین پر ہونا واجب نہیں، لیکن بہتر ہے اور اہلِ بیت (ع) کا طریقہ یہی ہے۔

3. ذکر کہیں۔ سب سے آسان اور سب سے زیادہ منقول یہ ہے:

شُكْرًا لِلّٰهِ

Shukran lillāh.

اللہ کا شکر ہے۔ (3 مرتبہ، یا 100 مرتبہ)

یا، جیسا کہ مفاتیح الجنان کی تعقیبات میں منقول ہے، سو مرتبہ کہیں:

شُكْرًا شُكْرًا

Shukran, shukran.

شکر، شکر۔ (100 مرتبہ)

یا سو مرتبہ:

عَفْوًا عَفْوًا

ʿAfwan, ʿafwan.

(تجھ سے) معافی، معافی (چاہتا ہوں)۔ (100 مرتبہ)

[ تصویر کی جگہ — سجدۂ شکر کے دوران دایاں رخسار زمین پر، پھر بایاں رخسار ]

4. رخسار (مستحب)۔ امام صادق (ع) سے منقول ہے کہ ذکر کے بعد پیشانی اٹھائیں، دایاں رخسار زمین پر رکھ کر ذکر کہیں، پھر بایاں رخسار رکھ کر ذکر کہیں، پھر پیشانی دوبارہ سجدہ گاہ پر رکھ کر ایک بار پھر ذکر کہیں۔ ہر حالت میں مستحب ہے کہ بار بار يَا رَبِّ يَا رَبِّ (اے میرے رب، اے میرے رب) کہیں اور پھر اپنی حاجتیں مانگیں۔

5. اٹھیں۔ اطمینان سے بیٹھ جائیں۔ مستحب ہے کہ سجدے کی جگہ پر ہاتھ پھیر کر چہرے پر ملیں۔

سجدۂ شکر کے احکام

• یہ مستحب ہے، واجب نہیں۔ اسے چھوڑ دینے سے نماز پر کوئی اثر نہیں پڑتا۔

• اس کے لیے وضو شرط نہیں کیونکہ یہ نماز کا حصہ نہیں — لیکن بہتر ہے کہ باوضو کیا جائے، اسی حالت میں جو نماز کے بعد آپ کو حاصل ہے۔

• یہ تسبیحِ فاطمہ (س) سے پہلے بھی کیا جا سکتا ہے اور بعد میں بھی۔ عام طریقہ یہ ہے: تین تکبیریں، تسبیح، پھر سجدۂ شکر۔

• ایک سجدہ کافی ہے؛ درمیان میں مختصر بیٹھک کے ساتھ دو سجدے بھی منقول ہیں اور بہتر ہیں۔

• خواتین بالکل اسی طرح کرتی ہیں۔

ہر نماز کے لیے ایک مختصر تعقیب

تمام نمازوں کی مشترکہ تعقیبات میں سے مفاتیح الجنان میں منقول یہ اقرارِ ایمان ہر نماز کے بعد، تسبیح سے پہلے یا بعد، پڑھنا مستحب ہے:

اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اُشْهِدُكَ وَاُشْهِدُ مَلَائِكَتَكَ وَاَنْبِيَاءَكَ وَرُسُلَكَ وَجَمِيْعَ خَلْقِكَ اَنَّكَ اَنْتَ اللّٰهُ رَبِّيْ، وَالْاِسْلَامَ دِيْنِيْ، وَمُحَمَّدًا نَبِيِّيْ، وَعَلِيًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيًّا وَمُحَمَّدًا وَجَعْفَرًا وَمُوْسٰى وَعَلِيًّا وَمُحَمَّدًا وَعَلِيًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ اَئِمَّتِيْ، بِهِمْ اَتَوَلّٰى وَمِنْ اَعْدَائِهِمْ اَتَبَرَّأُ

Allāhumma innī ush-hiduka wa ush-hidu malā’ikataka wa anbiyā’aka wa rusulaka wa jamīʿa khalqika annaka antallāhu Rabbī, wal-Islāma dīnī, wa Muḥammadan nabiyyī, wa ʿAliyyan wal-Ḥasana wal-Ḥusayna wa ʿAliyyan wa Muḥammadan wa Jaʿfaran wa Mūsā wa ʿAliyyan wa Muḥammadan wa ʿAliyyan wal-Ḥasana wal-Ḥujjata a’immatī, bihim atawallā wa min aʿdā’ihim atabarra’.

اے اللہ! میں تجھے، تیرے فرشتوں، تیرے انبیاء، تیرے رسولوں اور تیری ساری مخلوق کو گواہ بناتا ہوں کہ تُو ہی اللہ میرا رب ہے؛ اسلام میرا دین ہے؛ محمد (ص) میرے نبی ہیں؛ اور علی، حسن، حسین، علی، محمد، جعفر، موسیٰ، علی، محمد، علی، حسن اور حجت (عجل اللہ فرجہ) میرے امام ہیں۔ میں ان سے محبت رکھتا ہوں اور ان کے دشمنوں سے بیزاری کرتا ہوں۔

حوالہ جات: الکافی (کتاب الصلاۃ، باب تسبیح فاطمہ اور باب سجود الشکر)؛ من لا یحضرہ الفقیہ، جلد ۱؛ وسائل الشیعہ، ابواب التعقیب؛ مفاتیح الجنان، تعقیباتِ مشترکہ۔ احکام جعفری مکتب کے مراجع کے مطابق۔

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّاٰلِ مُحَمَّدٍ