بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Bismi-llāhi r-raḥmāni r-raḥīm
اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، بہت رحم کرنے والا ہے
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لا مِنْ شَيْءٍ كانَ وَ لا مِنْ شَيْءٍ
Al-ḥamdu lillāhi alladhī lā min shay'in kāna wa lā min shay'in
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو کسی چیز سے نہیں بنا، اور نہ کسی چیز سے
كَوَّنَ ما قَدْ كانَ مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الْاَشْياءِ عَلى اَزَلِيَّتِهِ
kawwana mā qad kāna, mustashhidun biḥudūthi l-ashyā'i ʿalā azaliyyatihi
اس نے وہ سب کچھ پیدا کیا جو موجود ہوا — چیزوں کے وجود میں آنے کے ذریعے اپنی ازلیت پر گواہی دیتے ہوئے،
وَ بِما وَسَمَها بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلى قُدْرَتِهِ وَ بِمَا
wa bimā wasamahā bihi mina l-ʿajzi ʿalā qudratihi wa bimā
اور جو کمزوری اس نے ان چیزوں میں نمایاں کی اس کے ذریعے اپنی قدرت پر، اور جو
اضْطَرَّها اِلَيْهِ مِنَ الْفَناءِ عَلى دَوامِهِ لَمْ يَخْلُ مِنْهُ مَكانٌ
aḍṭarrahā ilayhi mina l-fanā'i ʿalā dawāmihi, lam yakhlu minhu makānun
اس نے انہیں فنا کی طرف مجبور کیا اس کے ذریعے اپنے دوام پر — کوئی جگہ اس سے خالی نہیں،
فَيُدْرَكَ بِاَيْنِيَّتِهِ وَ لا لَهُ شِبْهٌ وَ لا مِثالٌ فَيُوصَفَ
fayudraka bi-ayniyyatihi, wa lā lahu shibhun wa lā mithālun fayūṣafa
تاکہ اس کا کسی مقام کے ذریعے ادراک کیا جا سکے؛ اور نہ اس کی کوئی مثل ہے اور نہ کوئی نمونہ کہ اس کے ذریعے اس کی توصیف کی جائے
بِكَيْفِيَّتِهِ وَ لَمْ يَغِبْ عَنْ شَيْءٍ فَيُعْلَمَ بِحَيْثِيَّتِهِ مُبائِنٌ
bikayfiyyatihi, wa lam yaghib ʿan shay'in fayuʿlama biḥaythiyyatihi, mubā'inun
کسی کیفیت کے ذریعے؛ اور وہ کسی چیز سے غائب نہیں کہ اسے کسی حیثیت کے ذریعے جانا جائے — الگ
لِجَميعِ ما اَحْدَثَ فِي الصِّفاتِ وَ مُمْتَنِعٌ عَنِ الْاِدْراكِ بِمَا
lijamīʿi mā aḥdatha fī ṣ-ṣifāti, wa mumtaniʿun ʿani l-idrāki bimā
صفات میں ہر اس چیز سے جو اس نے پیدا کی، اور ادراک سے بالاتر ہے اس کے ذریعے جو
ابْتَدَعَ مِنْ تَصَرُّفِ الذَّواتِ وَ خارِجٌ بِالْكِبْرِياءِ وَ الْعَظَمَةِ مِنْ
ibtadaʿa min taṣarrufi dh-dhawāti, wa khārijun bil-kibriyā'i wal-ʿaẓamati min
اس نے ذاتوں کے تصرف میں ایجاد کیا، اور کبریائی و عظمت کے ذریعے اس سے باہر ہے
جَميعِ تَصَرُّفِ الْحالاتِ مُحَرَّمٌ عَلى بَوارِعِ ثاقِباتِ الْفِطَنِ تَحْديدُهُ
jamīʿi taṣarrufi l-ḥālāti, muḥarramun ʿalā bawāriʿi thāqibāti l-fiṭani taḥdīduhu
حالات کے ہر تصرف سے۔ اسے حدود میں لانا بہترین، تیز ترین ذہانتوں پر بھی حرام ہے،
وَ عَلى عَوامِقِ ثاقِباتِ الْفِكَرِ تَكْييفُهُ وَ عَلى غَوامِضِ
wa ʿalā ʿawāmiqi thāqibāti l-fikari takyīfuhu, wa ʿalā ghawāmiḍi
اور اسے کوئی کیفیت دینا گہری، نافذ ترین سوچوں پر بھی حرام ہے، اور پوشیدہ
سابِقاتِ الْفِطَرِ تَصْويرُهُ وَ لاتَحْويهِ الْاَماكِنُ لِعِزَّتِهِ
sābiqāti l-fiṭari taṣwīruhu, wa lā taḥwīhi l-amākinu liʿizzatihi
قدیم ترین فطرتوں پر بھی اس کی تصویر بنانا حرام ہے۔ اس کی عزت کی وجہ سے کوئی جگہ اسے سمو نہیں سکتی؛
مُسْتَشْهِدٌ بِكُلِّيَةِ الْاَجْناسِ عَلى رُبُوبِيَّتِهِ وَ بِعَجْزِها
mustashhidun bikulliyyati l-ajnāsi ʿalā rubūbiyyatihi, wa biʿajzihā
وہ تمام اجناس کے ذریعے اپنی ربوبیت پر گواہی دیتا ہے، اور ان کی کمزوری کے ذریعے
عَلى قُدْرَتِهِ وَ بِفُطُورِها عَلى قِدْمَتِهِ وَ بِزَوالِها
ʿalā qudratihi, wa bifuṭūrihā ʿalā qidmatihi, wa bizawālihā
اپنی قدرت پر، اور ان کی تخلیق کے ذریعے اپنی قدامت پر، اور ان کے زوال کے ذریعے
عَلى بَقائِهِ فَلا لَها مَحيصٌ عَنْ اِدْراكِهِ اِيَّاها
ʿalā baqā'ihi, falā lahā maḥīṣun ʿan idrākihi iyyāhā
اپنے بقا پر — تو ان کے لیے اس کے علم سے کوئی مفر نہیں،
وَ لا خُرُوجٌ عَنْ اِحاطَتِهِ بِها وَ لاَ احْتِجابٌ
wa lā khurūjun ʿan iḥāṭatihi bihā, wa lā iḥtijābun
اور نہ اس کے احاطے سے نکلنا ممکن ہے، اور نہ کوئی پردہ
عَنْ اِحْصائِهِ لَها وَ لاَ امْتِناعٌ مِنْ قُدْرَتِهِ
ʿan iḥṣā'ihi lahā, wa lā imtināʿun min qudratihi
اس کے شمار کرنے سے، اور اس کی قدرت سے کوئی انکار نہیں
عَلَيْها كَفى بِاِتْقانِ الصُّنْعِ لَهُ ايَةً وَ بِتَرْكيبِ
ʿalayhā, kafā bi-itqāni ṣ-ṣunʿi lahu āyatan wa bitarkībi
ان پر۔ اس کے لیے نشانی کے طور پر صنعت کی مہارت کافی ہے، اور دلیل کے طور پر
الطَّبْعِ عَلَيْهِ دَلالَةً وَ بِحُدُوثِ الْفِطَرِ عَلَيْهِ قِدْمَةً
aṭ-ṭabʿi ʿalayhi dalālatan, wa biḥudūthi l-fiṭari ʿalayhi qidamatan
طبیعت کی ترکیب دلیل ہے، اور فطرتوں کے وجود میں آنے سے اس کی قدامت پر دلیل ہے،
وَ بِاِحْكامِ الصَّنْعَةِ عَلَيْهِ عِبْرَةً فَلا اِلَيْهِ حَدٌّ
wa bi-iḥkāmi ṣ-ṣanʿati ʿalayhi ʿibratan, falā ilayhi ḥaddun
اور صنعت کی مضبوطی اس کے لیے عبرت ہے۔ پس اس کی طرف کوئی حد
مَنْسُوبٌ وَ لا لَهُ مَثَلٌ مَضْرُوبٌ وَ لا شَيْ ءٌ
mansūbun, wa lā lahu mathalun maḍrūbun, wa lā shay'un
منسوب نہیں، اور نہ اس کے لیے کوئی مثال دی جا سکتی ہے، اور کوئی چیز
عَنْهُ بِمَحْجُوبٍ تَعالى عَنْ ضَرْبِ الْاَمْثالِ لَهُ
ʿanhu bimaḥjūbin, taʿālā ʿan ḍarbi l-amthāli lahu
اس سے پوشیدہ نہیں۔ وہ اس سے بلند و بالا ہے کہ اس کے لیے کوئی مثال بنائی جائے
وَ الصِّفاتِ الْمَخْلُوقَةِ عُلُوّاً كَبيراً وَ سُبْحانَ اللَّهِ
wal-ṣifāti l-makhlūqati ʿuluwwan kabīran, wa subḥāna llāhi
اور مخلوق کی صفات سے، بہت بلند ہے۔ اللہ پاک ہے،
الَّذي خَلَقَ الدُّنْيا لِلْفَناءِ وَ الْبُيُودِ وَ الْاخِرَةَ
alladhī khalaqa d-dunyā lil-fanā'i wal-buyūdi wal-ākhirata
جس نے دنیا کو فنا اور زوال کے لیے پیدا کیا، اور آخرت کو
لِلْبَقاءِ وَ الْخُلُودِ وَ سُبْحانَ اللَّهِ الَّذي لايَنْقُصُهُ
lil-baqā'i wal-khulūdi, wa subḥāna llāhi alladhī lā yanquṣuhu
بقا اور دائمی زندگی کے لیے (پیدا کیا)۔ اللہ پاک ہے، جسے
ما اَعْطى فَاَسْنى وَ اِنْ جازَ الْمَدى فِي الْمُنى
mā aʿṭā fa-asnā, wa in jāza l-madā fī l-munā
اس کا دیا ہوا کم نہیں کرتا — بلکہ وہ اور بلند کر دیتا ہے — چاہے آرزوؤں میں حد سے تجاوز ہو جائے،
وَ بَلَغَ الْغايَةَ الْقُصْوى وَ لايَجُورُ في حُكْمِهِ
wa balagha l-ghāyata l-quṣwā, wa lā yajūru fī ḥukmihi
اور انتہائی حد تک پہنچ جائے؛ اور وہ اپنے حکم میں ظلم نہیں کرتا
اِذا قَضى وَ سُبْحانَ اللَّهِ الَّذي لايُرَدُّ ما قَضى
idhā qaḍā, wa subḥāna llāhi alladhī lā yuraddu mā qaḍā
جب وہ فیصلہ کرے۔ اللہ پاک ہے، جس کا فیصلہ رد نہیں کیا جا سکتا،
وَ لايُصْرَفُ ما اَمْضى وَ لايُمْنَعُ ما اَعْطى
wa lā yuṣrafu mā amḍā, wa lā yumnaʿu mā aʿṭā
اور جو کچھ اس نے نافذ کیا وہ ٹالا نہیں جا سکتا، اور جو اس نے دیا وہ روکا نہیں جا سکتا،
وَ لايَهْفُو وَ لايَنْسى وَ لايَعْجَلُ بَلْ يُمَهِّلُ
wa lā yahfū wa lā yansā wa lā yaʿjalu, bal yumahhilu
اور نہ وہ غلطی کرتا ہے، نہ بھولتا ہے، نہ جلد بازی کرتا ہے — بلکہ مہلت دیتا ہے،
وَ يَعْفُو وَ يَغْفِرُ وَ يَرْحَمُ وَ يَصْبِرُ وَ لايُسْأَلُ
wa yaʿfū wa yaghfiru wa yarḥamu wa yaṣbiru, wa lā yus'alu
معاف کرتا ہے، بخشتا ہے، رحم کرتا ہے، اور صبر کرتا ہے۔ اس سے سوال نہیں کیا جاتا
عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ
ʿammā yafʿalu wa hum yus'alūna, wa lā ilāha illā llāhu
جو وہ کرتا ہے، جبکہ ان سے سوال کیا جائے گا۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں،
الشَّاكِرُ لِلْمُطيعِ لَهُ اَلْمُمْلي لِلْمُشْرِكِ بِهِ
ash-shākiru lil-muṭīʿi lahu, al-mumlī lil-mushriki bihi
اپنے فرمانبردار کی قدر کرنے والا، اپنے ساتھ شرک کرنے والے کو مہلت دینے والا،
اَلْقَريبُ مِمَّنْ دَعاهُ عَلى حالِ بُعْدِهِ وَ الْبَرُّ
al-qarību mimman daʿāhu ʿalā ḥāli buʿdihi, wal-barru
اپنے پکارنے والے سے قریب، چاہے وہ (گناہوں کی وجہ سے) دور ہو، اور نیک
الرَّحيمُ لِمَنْ لَجَأَ اِلى ظِلِّهِ وَ اعْتَصَمَ
ar-raḥīmu liman laja'a ilā ẓillihi wa ʿtaṣama
جو اپنے سائے میں پناہ لینے والے اور مضبوطی سے پکڑنے والے پر رحیم ہے
بِحَبْلِهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ الْمُجيبُ لِمَنْ
biḥablihi, wa lā ilāha illā llāhu l-mujību liman
اس کی رسی کو۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اس کا جواب دینے والا جو
ناداهُ بِاَخْفَضِ صَوْتِهِ السَّميعُ لِمَنْ ناجاهُ
nādāhu bi-akhfaḍi ṣawtihi, as-samīʿu liman nājāhu
اسے اپنی سب سے دھیمی آواز میں پکارے، اسے سننے والا جو اس سے سرگوشی کرے
لِاَغْمَضِ سِرِّهِ الرَّؤُوفُ بِمَنْ رَجاهُ لِتَفْريجِ
li-aghmaḍi sirrihi, ar-ra'ūfu biman rajāhu litafrīji
اس کے پوشیدہ ترین راز میں بھی، اس پر مہربان جو اس سے امید رکھے کہ اس کی
هَمِّهِ اَلْقَريبُ مِمَّنْ دَعاهُ لِتَنْفيسِ كَرْبِهِ
hammihi, al-qarību mimman daʿāhu litanfīsi karbihi
پریشانی دور ہو جائے؛ اس کے قریب جو اسے اپنی مصیبت دور کرنے کے لیے پکارے
وَ غَمِّهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ الْحَليمُ
wa ghammihi, wa lā ilāha illā llāhu l-ḥalīmu
اور غم کے دور ہونے کے لیے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ بردبار
عَمَّنْ اَلْحَدَ في اياتِهِ وَ انْحَرَفَ عَنْ بَيِّناتِهِ
ʿamman alḥada fī āyātihi wa nḥarafa ʿan bayyinātihi
اس کی طرف جو اس کی آیات کا انکار کرے اور اس کی واضح دلیلوں سے منحرف ہو،
وَ دانَ بِالْجُحُودِ في كُلِّ حالاتِهِ وَ اللَّهُ
wa dāna bil-juḥūdi fī kulli ḥālātihi, wal-lāhu
اور اپنے ہر حال میں انکار پر قائم رہے۔ اور اللہ
اَكْبَرُ الْقاهِرُ لِلْاَضْدادِ الْمُتَعالي عَنِ الْاَنْدادِ
akbaru, al-qāhiru lil-aḍdādi, al-mutaʿālī ʿani l-andādi
سب سے بڑا ہے، مخالفوں پر غالب، ہمسروں سے بلند و بالا،
الْمُتَفَرِّدُ بِالْمَنِيَّةِ عَلى جَميعِ الْعِبادِ وَ اللَّهُ
al-mutafarridu bil-maniyyati ʿalā jamīʿi l-ʿibādi, wal-lāhu
تمام بندوں پر موت کا فیصلہ کرنے میں منفرد۔ اور اللہ
اَكْبَرُ الْمُحْتَجِبُ بِالْمَلَكُوتِ وَ الْعِزَّةِ الْمُتَوَحِّدُ
akbaru, al-muḥtajibu bil-malakūti wal-ʿizzati, al-mutawaḥḥidu
سب سے بڑا ہے، بادشاہت اور عزت کے پیچھے پوشیدہ، اکیلا
بِالْجَبَرُوتِ وَ الْقُدْرَةِ الْمُتَرَدّي بِالْكِبْرِياءِ
bil-jabarūti wal-qudrati, al-mutaraddī bil-kibriyā'i
طاقت اور قدرت میں، کبریائی کا لباس پہنے ہوئے
وَ الْعَظَمَةِ وَ اللَّهُ اَكْبَرُ الْمُتَقَدِّسُ بِدَوامِ
wal-ʿaẓamati, wal-lāhu akbaru, al-mutaqaddisu bidawāmi
اور عظمت سے۔ اور اللہ سب سے بڑا ہے، دوامِ
السُّلْطانِ وَ الْغالِبُ بِالْحُجَّةِ وَ الْبُرْهانِ
as-sulṭāni, wal-ghālibu bil-ḥujjati wal-burhāni
اقتدار سے مقدس، حجت اور دلیل کے ذریعے غالب،
وَ نَفاذِ الْمَشِيَّةِ في كُلِّ حينٍ وَ أَوانٍ
wa nafādhi l-mashī'ati fī kulli ḥīnin wa awānin
اور اپنی مشیت کے نفاذ سے ہر وقت اور ہر زمانے میں۔
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ
Allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin ʿabdika wa rasūlika
اے اللہ! محمد پر رحمت نازل فرما جو تیرا بندہ اور تیرا رسول ہے،
وَ اَعْطِهِ الْيَوْمَ اَفْضَلَ الْوَسائِلِ وَ اَشْرَفَ
wa aʿṭihi l-yawma afḍala l-wasā'ili wa ashrafa
اور آج اسے بہترین وسیلے عطا فرما، اور بہترین
الْعَطاءِ وَ اَعْظَمَ الْحِباءِ وَ اَقْرَبَ الْمَنازِلِ
l-ʿaṭā'i wa aʿẓama l-ḥibā'i wa aqraba l-manāzili
عطا، سب سے بڑی بخشش، اور سب سے قریب ترین مقامات،
وَ اَسْعَدَ الْحُدُودِ وَ اَقَرَّ الْاءَعْيُنِ اَللَّهُمَّ
wa asʿada l-ḥudūdi wa aqarra l-aʿyuni, Allāhumma
سب سے خوش نصیب مقام، اور سب سے زیادہ ٹھنڈک بخشنے والا۔ اے اللہ!
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ اَعْطِهِ
ṣalli ʿalā muḥammadin wa āli muḥammadin wa aʿṭihi
محمد اور آلِ محمد پر رحمت نازل فرما، اور اسے عطا فرما
الْوَسيلَةَ وَ الْفَضيلَةَ وَ الْمَكانَ الرَّفيعَ
al-wasīlata wal-faḍīlata wal-makāna r-rafīʿa
وسیلہ، فضیلت اور بلند مقام عطا فرما،
وَ الْغِبْطَةَ وَ شَرَفَ الْمُنْتَهى وَ النَّصيبَ
wal-ghibṭata wa sharafa l-muntahā wan-naṣība
قابل رشک مقام، انتہا کا شرف، اور
الْاَوْفى وَ الْغايَةَ الْقُصْوى وَ الرَّفيعَ الْاَعْلى
al-awfā wal-ghāyata l-quṣwā war-rafīʿa l-aʿlā
سب سے مکمل، سب سے دور کی حد، اور سب سے بلند مقام عطا فرما،
حَتّى يَرْضى وَ زِدْهُ بَعْدَ الرِّضا اَللَّهُمَّ
ḥattā yarḍā, wa zidhu baʿda r-riḍā, Allāhumma
یہاں تک کہ وہ راضی ہو جائے؛ اور رضا کے بعد اسے مزید عطا فرما۔ اے اللہ!
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ الَّذينَ اَمَرْتَ
ṣalli ʿalā muḥammadin wa āli muḥammadin alladhīna amarta
محمد اور آلِ محمد پر رحمت نازل فرما، جن کی
بِطاعَتِهِمْ وَ اَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرْتَهُمْ
biṭāʿatihim wa adhhabta ʿanhumu r-rijsa wa ṭahhartahum
اطاعت کا حکم دیا، اور ان سے رجس (ناپاکی) دور کی، اور انہیں پاک کیا
تَطْهيراً اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ
taṭhīran, Allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa āli muḥammadin
خوب پاکیزگی سے۔ اے اللہ! محمد اور آلِ محمد پر رحمت نازل فرما،
الَّذينَ اَلْهَمْتَهُمْ عِلْمَكَ وَ اسْتَحْفَظْتَهُمْ كُتُبَكَ
alladhīna alhamtahum ʿilmaka wa staḥfaẓtahum kutubaka
جنہیں تو نے اپنے علم کا الہام کیا اور اپنی کتابوں کی حفاظت سونپی،
وَ اسْتَرْعَيْتَهُمْ عِبادَكَ
wa starʿaytahum ʿibādaka
اور جنہیں تو نے اپنے بندوں کا نگہبان بنایا۔
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ
Allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin ʿabdika wa rasūlika
اے اللہ! محمد پر رحمت نازل فرما جو تیرا بندہ اور رسول ہے،
و نَبِيِّكَ وَ حَبيبِكَ وَ خَليلِكَ
wa nabiyyika wa ḥabībika wa khalīlika
اور تیرا نبی، تیرا محبوب اور تیرا خلیل ہے،
و سَيِّدِ الْاَوَّلينَ وَ الْاَخِرينَ
wa sayyidi l-awwalīna wal-ākhirīna
اور اولین و آخرین کا سردار
مِنَ الْاَنْبِياءِ وَ الْمُرْسَلينَ وَ الْخَلْقِ اَجْمَعينَ
mina l-anbiyā'i wal-mursalīna wal-khalqi ajmaʿīna
انبیاء اور مرسلین اور تمام مخلوق میں سے،
وَ عَلى الِهِ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ
wa ʿalā ālihi ṭ-ṭayyibīna ṭ-ṭāhirīna
اور اس کی پاکیزہ اور پاک آل پر بھی،
الَّذينَ اَمَرْتَ بِطاعَتِهِمْ
alladhīna amarta biṭāʿatihim
جن کی اطاعت کا تو نے حکم دیا ہے،
وَ اَوْجَبْتَ عَلَيْنا حَقَّهُمْ وَ مَوَدَّتَهُمْ
wa awjabta ʿalaynā ḥaqqahum wa mawaddatahum
اور جن کا حق اور محبت تو نے ہم پر واجب کی ہے۔
اَللَّهُمَّ اُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَىْ مَسْأَلَتي وَ حاجَتي
Allāhumma uqaddimuhum bayna yaday mas'alatī wa ḥājatī
اے اللہ! میں انہیں اپنی درخواست اور اپنی حاجت سے پہلے پیش کرتا ہوں،
وَ اَسْتَشْفِعُ بِهِمْ عِنْدَكَ اَمامَ طَلِبَتي
wa astashfiʿu bihim ʿindaka amāma ṭalibatī
اور اپنے مطالبے سے پہلے تیرے حضور ان کی شفاعت طلب کرتا ہوں،
وَ اَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ سُؤالَ وَجِلٍ مِنْ عِقابِكَ
wa as'aluka Allāhumma su'āla wajilin min ʿiqābika
اور میں تجھ سے سوال کرتا ہوں، اے اللہ! اس شخص کی طرح جو تیرے عذاب سے ڈرتا ہے،
حاذِرٍ مِنْ نِقْمَتِكَ، فَزِعٍ اِلَيْكَ مِنْكَ
ḥādhirin min niqmatika, faziʿin ilayka minka
تیری سزا سے محتاط، تجھ سے (بچ کر) تیری ہی طرف پناہ لینے والا،
لَمْ يَجِدْ لِفاقَتِهِ مُجيراً غَيْرَكَ
lam yajid lifāqatihi mujīran ghayraka
جسے اپنی محتاجی کے لیے تیرے سوا کوئی پناہ دینے والا نہ ملا،
وَ لا لِخَوْفِهِ امِناً غَيْرَ فِنائِكَ
wa lā likhawfihi āminan ghayra finā'ika
اور اپنے خوف کے لیے تیرے آستانے کے سوا کوئی امن نہ ملا —
وَ تَطَوُّلُكَ يا سَيِّدي وَ مَوْلايَ عَلَيَّ
wa taṭawwuluka yā sayyidī wa mawlāya ʿalayya
اور اے میرے آقا اور میرے مولا! مجھ پر تیرا فضل و کرم،
مَعَ طُولِ مَعْصِيَتي لَكَ اَقْصَدَني اِلَيْكَ
maʿa ṭūli maʿṣiyatī laka aqṣadanī ilayka
میری طویل نافرمانی کے باوجود، مجھے تیری طرف کھینچ لایا ہے،
وَ اِنْ كانَتْ سَبَقَتْنِي الذُّنُوبُ وَ حالَتْ
wa in kānat sabaqatnī dh-dhunūbu wa ḥālat
اگرچہ گناہ مجھ سے پہلے سبقت لے گئے ہیں اور حائل ہو گئے ہیں
بَيْني وَ بَيْنَكَ، لِاَنَّكَ عِمادُ الْمُعْتَمَدَ
baynī wa baynaka, li-annaka ʿimādu l-muʿtamadi
میرے اور تیرے درمیان — کیونکہ تو ہی بھروسہ کرنے والے کا سہارا ہے،
وَ رَصَدُ الْمُرْتَصِدِ، لاتَنْقُصُكَ الْمَواهِبُ
wa raṣadu l-murtaṣidi, lā tanquṣuka l-mawāhibu
اور نگرانی کرنے والے کی نگہبانی ہے۔ عطیات تجھے کم نہیں کرتے،
وَ لاتُغيضُكَ الْمَطالِبُ، فَلَكَ الْمِنَنُ الْعِظامُ
wa lā tughīḍuka l-maṭālibu, falaka l-minanu l-ʿiẓāmu
اور مطالبات تجھے کم نہیں کرتے؛ پس تیرے لیے بڑے بڑے احسانات ہیں
وَ النِّعَمُ الْجِسامُ يا كَثيرَ الْخَيْرِ
wan-niʿamu l-jisāmu, yā kathīra l-khayri
اور عظیم نعمتیں، اے کثیر خیر والے!
يا دائِمَ الْمَعْرُوفِ، يا مَنْ لاتَنْقُصُ خَزائِنُهُ
yā dā'ima l-maʿrūfi, yā man lā tanquṣu khazā'inuhu
اے دائمی نیکی والے، اے وہ جس کے خزانے کبھی کم نہیں ہوتے،
وَ لايَبيدُ مُلْكُهُ وَ لاتَراهُ الْعُيُونُ
wa lā yabīdu mulkuhu wa lā tarāhu l-ʿuyūnu
جس کی بادشاہت کبھی فنا نہیں ہوتی، جسے آنکھیں دیکھ نہیں سکتیں،
وَ لاتَعْزُبُ مِنْهُ حَرَكَةٌ وَ لا سَكُونٌ
wa lā taʿzubu minhu ḥarakatun wa lā sakūnun
اور جس سے کوئی حرکت یا سکون پوشیدہ نہیں۔
لَمْ تَزَلْ سَيِّدي وَ لاتَزالُ
lam tazal sayyidī wa lā tazālu
اے میرے آقا! تو ہمیشہ سے ہے اور ہمیشہ رہے گا،
وَ لايَتَوارى عَنْكَ مُتَوارٍ في كَنينِ اَرْضٍ
wa lā yatawārā ʿanka mutawārin fī kanīni arḍin
اور کوئی چھپنے والا زمین کی گہرائیوں میں تجھ سے چھپ نہیں سکتا،
وَ لا سَماءٍ، وَ لا تُخُومٍ وَ لا قَرارٍ
wa lā samā'in, wa lā tukhūmin wa lā qarārin
نہ آسمان میں، نہ حدود میں اور نہ کسی قرار گاہ میں۔
تَكَفَّلْتَ بِالْاَرْزاقِ يا رازِقُ
takaffalta bil-arzāqi yā rāziqu
تو نے رزق کا ذمہ اٹھایا ہے، اے رزق دینے والے!
وَ تَقَدَّسْتَ عَنْ اَنْ تَتَناوَلَكَ الصِّفاتُ
wa taqaddasta ʿan an tatanāwalaka ṣ-ṣifātu
اور تو اس سے مقدس ہے کہ کوئی صفت تجھے احاطہ کرے،
وَ تَعَزَّزْتَ عَنْ اَنْ تُحيطَ بِكَ تَصاريفُ اللُّغاتِ
wa taʿazzazta ʿan an tuḥīṭa bika taṣārīfu l-lughāti
اور تو اس سے بلند و بالا ہے کہ زبانوں کی تراکیب تجھے احاطہ کریں۔
وَ لَمْ تَكُنْ مُسْتَحْدَثاً فَتُوجَدَ مُنْتَقِلاً
wa lam takun mustaḥdathan fatūjada muntaqilan
تو نئے سرے سے پیدا نہیں ہوا کہ منتقل ہوتا ہوا پایا جائے
عَنْ حالَةٍ اِلى حالَةٍ
ʿan ḥālatin ilā ḥālatin
ایک حالت سے دوسری حالت میں۔
بَلْ اَنْتَ الْفَرْدُ الْاَوَّلُ وَ الْاَخِرُ
bal anta l-fardu l-awwalu wal-ākhiru
بلکہ تو یکتا ہے، اول اور آخر ہے،
وَ الْباطِنُ وَ الظَّاهِرُ، ذُوالْعِزِّ الْقاهِرِ
wal-bāṭinu waẓ-ẓāhiru, dhū l-ʿizzi l-qāhiri
باطن اور ظاہر، غالب عزت والا،
جَزيلُ الْعَطاءِ جَليلُ الثَّناءِ
jazīlu l-ʿaṭā'i jalīlu th-thanā'i
بخشش میں فراوان، تعریف میں عظیم،
سابِغُ النَّعْماءِ، دائِمُ الْبَقاءِ
sābighu n-naʿmā'i, dā'imu l-baqā'i
نعمتوں میں فراوانی والا، بقا میں ہمیشہ رہنے والا،
اَحَقُّ مَنْ تَجاوَزَ وَ عَفى عَمَّنْ ظَلَمَ
aḥaqqu man tajāwaza wa ʿafā ʿamman ẓalama
درگزر اور معافی کا سب سے زیادہ حقدار، اس کے لیے جس نے ظلم کیا
وَ اَساءَ بِكُلِّ لِسانٍ
wa asā'a bikulli lisānin
اور بری بات کہی، ہر زبان میں۔
اِلهي عَبْدُكَ يَحْمَدُ
ilāhī, ʿabduka yaḥmadu
اے میرے معبود! تیرا بندہ حمد کرتا ہے،
وَ في كُلِّ الشَّدائِدِ عَلَيْكَ يَعْتَمِدُ
wa fī kulli sh-shadā'idi ʿalayka yaʿtamidu
اور ہر مصیبت میں تجھ پر بھروسہ کرتا ہے؛
فَلَكَ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ لِاَنَّكَ الْمالِكُ الْاَبَدُ
falaka l-ḥamdu wal-majdu li-annaka l-māliku l-abadu
پس تیرے لیے حمد اور بزرگی ہے کیونکہ تو ابدی مالک ہے،
وَ الرَّبُّ السَّرْمَدُ، اَتْقَنْتَ اِنْشاءَ الْبَرايا
war-rabbu s-sarmadu, atqanta inshā'a l-barāyā
اور دائمی رب ہے۔ تو نے مخلوقات کو پیدا کرنے میں مہارت دکھائی
فَاَحْكَمْتَها بِلُطْفِ التَّقْديرِ
fa-aḥkamtahā bilutfi t-taqdīri
اور اسے تقدیر کی لطافت کے ذریعے مضبوط بنایا،
وَ تَعالَيْتَ فِي ارْتِفاعِ شَأْنِكَ
wa taʿālayta fī rtifāʿi sha'nika
اور تو اپنی شان کی بلندی میں بلند و بالا ہے،
عَنْ اَنْ يُنْفَذَ فيكَ حُكْمُ التَّغْييرِ
ʿan an yunfadha fīka ḥukmu t-taghyīri
اس سے کہ تجھ میں تبدیلی کا حکم نافذ ہو،
اَوْ يُحْتالَ مِنْكَ بِحالٍ يَصِفُكَ بِهِ الْمُلْحِدُ
aw yuḥtāla minka biḥālin yaṣifuka bihi l-mulḥidu
یا تجھ سے کوئی ایسی حالت نکالی جائے جس سے منکر تیری توصیف کرے
اِلى تَبْديلٍ
ilā tabdīlin
تبدیلی کی طرف،
اَوْ يُوجَدَ فِي الزِّيادَةِ وَ النُّقْصانِ
aw yūjada fi z-ziyādati wan-nuqṣāni
یا کمی بیشی میں پایا جائے
مَساغٌ فِي اخْتِلافِ التَّحْويلِ
masāghun fī khtilāfi t-taḥwīli
مختلف تبدیلیوں کے لیے کوئی راستہ،
اَوْ تَلْتَثِقَ سَحائِبُ الْاِحاطَةِ بِكَ
aw taltathiqa saḥā'ibu l-iḥāṭati bika
یا تجھے احاطہ کرنے والے بادل گھنے ہو جائیں
في بُحُورِ هِمَمِ الْاَحْلامِ
fī buḥūri himami l-aḥlāmi
خیالات اور خوابوں کی ہمتوں کے سمندروں میں،
اَوْ تُمَثَّلَ لَكَ مِنْها جِبِلَّةٌ
aw tumaththala laka minhā jibillatun
یا تیرے لیے اس سے کوئی فطرت (شبیہ) بنائی جائے
تَضِلُّ اِلَيْكَ فيها رَوِيَّاتُ الْاَوْهامِ
taḍillu ilayka fīhā rawiyyātu l-awhāmi
جس میں وہم کی سوچیں تیری طرف بھٹک جائیں۔
فَلَكَ مَوْلايَ انْقادَ الْخَلْقُ مُسْتَخْذِئينَ
falaka mawlāya nqāda l-khalqu mustakhdi'īna
پس اے میرے مولا! تیرے لیے مخلوق ذلت کے ساتھ فرمانبردار ہو گئی،
بِاِقْرارِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَ مُعْتَرِفينَ خاضِعينَ
bi-iqrāri r-rubūbiyyati, wa muʿtarifīna khāḍiʿīna
تیری ربوبیت کے اقرار کے ساتھ، اقرار کرتے اور جھکے ہوئے
لَكَ بِالْعُبُودِيَّةِ
laka bil-ʿubūdiyyati
تیری عبودیت کے۔
سُبْحانَكَ ما اَعْظَمَ شَأْنَكَ، وَ اَعْلى مَكانَكَ
subḥānaka mā aʿẓama sha'naka, wa aʿlā makānaka
تو پاک ہے، تیری شان کتنی عظیم ہے، اور تیرا مقام کتنا بلند ہے،
وَ اَنْطَقَ بِالصِّدْقِ بُرْهانَكَ، وَ اَنْفَذَ اَمْرَكَ
wa anṭaqa biṣ-ṣidqi burhānaka, wa anfadha amraka
اور تیری دلیل سچائی کے ساتھ بولتی ہے، اور تیرا حکم نافذ ہوتا ہے،
وَ اَحْسَنَ تَقْديرَكَ، سَمَكْتَ السَّماءَ فَرَفَعْتَها
wa aḥsana taqdīraka, samakta s-samā'a fa-rafaʿtahā
اور تیری تقدیر کتنی بہترین ہے۔ تو نے آسمان کو بلند کیا اور اسے اٹھایا،
وَ مَهَّدْتَ الْاَرْضَ فَفَرَشْتَها
wa mahhadta l-arḍa fa-farashtahā
اور زمین کو ہموار کیا اور اسے بچھایا،
وَ اَخْرَجْتَ مِنْها ماءً ثَجَّاجاً وَ نَباتاً رَجْراجاً
wa akhrajta minhā mā'an thajjājan wa nabātan rajrājan
اور اس سے موسلا دھار پانی اور لہراتی نباتات نکالیں،
فَسَبَّحَكَ نَباتُها، وَ جَرَتْ بِاَمْرِكَ مِياهُها
fasabbaḥaka nabātuhā, wa jarat bi-amrika miyāhuhā
تو اس کی نباتات تیری تسبیح کرتی ہے، اور اس کا پانی تیرے حکم سے بہتا ہے،
وَ قامَتْ عَلى مُسْتَقَرِّ الْمَشِيَّةِ كَما اَمَرْتَهُما
wa qāmat ʿalā mustaqarri l-mashī'ati kamā amartahumā
اور (آسمان و زمین) دونوں تیری مشیت کی بنیاد پر قائم رہے جیسا تو نے دونوں کو حکم دیا۔
فَيا مَنْ تَعَزَّزَ بِالْبَقاءِ
fayā man taʿazzaza bil-baqā'i
پس اے وہ جو بقا کے ذریعے غالب ہے،
وَ قَهَرَ عِبادَهُ بِالْفَناءِ
wa qahara ʿibādahu bil-fanā'i
اور اپنے بندوں کو فنا کے ذریعے مغلوب کرتا ہے،
اَكْرِمْ مَثْواىَ فَاِنَّكَ خَيْرُ مُنْتَجَعٍ لِكَشْفِ الضُّرِّ
akrim mathwāya, fa-innaka khayru muntajaʿin likashfi ḍ-ḍurri
میرے ٹھکانے کو معزز فرما، کیونکہ تو ضرر دور کرنے کے لیے بہترین پناہ گاہ ہے،
يا مَنْ هُوَ مَأْمُولٌ في كُلِّ عُسْرٍ
yā man huwa ma'mūlun fī kulli ʿusrin
اے وہ جس سے ہر مشکل میں امید رکھی جاتی ہے
وَ مُرْتَجىً لِكُلِّ يُسْرٍ
wa murtajan likulli yusrin
اور ہر آسانی کے لیے سہارا لیا جاتا ہے،
بِكَ اَنْزَلْتُ الْيَوْمَ حاجَتي، وَ اِلَيْكَ اَبْتَهِلُ
bika anzaltu l-yawma ḥājatī, wa ilayka abtahilu
تجھ پر میں نے آج اپنی حاجت اتاری، اور تیری طرف عاجزی کرتا ہوں،
فَلاتَرُدَّني خائِباً مِمَّا رَجَوْتُ
falā taruddanī khā'iban mimmā rajawtu
پس مجھے اس امید سے مایوس کر کے واپس نہ کر جو میں نے رکھی،
وَ لاتَحْجُبْ دُعائي عَنْكَ اِذْ فَتَحْتَهُ لي
wa lā taḥjub duʿā'ī ʿanka idh fataḥtahu lī
اور میری دعا کو اپنے سے پوشیدہ نہ رکھ جبکہ تو نے اسے میرے لیے کھولا۔
قَدْ دَعَوْتُ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحمَّدٍ
qad daʿawtu fa-ṣalli ʿalā muḥammadin wa āli muḥammadin
میں نے پکارا ہے، پس محمد اور آلِ محمد پر رحمت نازل فرما،
وَ سَكِّنْ رَوْعَتي، وَ اسْتُرْ عَوْرَتي
wa sakkin rawʿatī, wa stur ʿawratī
میرے خوف کو ٹھنڈا کر، اور میری کمزوریوں کو چھپا،
وَ ارْزُقْني مِنْ فِضْلِكَ الْواسِعِ رِزْقاً واسِعاً
war zuqnī min faḍlika l-wāsiʿi rizqan wāsiʿan
اور اپنے وسیع فضل سے مجھے وسیع رزق عطا فرما،
سائِغاً هَنيئاً مَريئاً لَذيذاً في عافِيَةٍ
sā'ighan hanī'an marī'an ladhīdhan fī ʿāfiyatin
آسانی سے نگلا جانے والا، خوشگوار، خوشہضم، لذیذ اور عافیت کے ساتھ۔
اَللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ اَيَّامي يَوْمَ اَلْقاكَ
Allāhumma jʿal khayra ayyāmī yawma alqāka
اے اللہ! میرے سب سے بہترین دن کو وہ دن بنا جس میں میں تجھ سے ملوں،
وَ اغْفِرْلي خَطاياىَ فَقَدْ اَوْحَشَتْني
waghfir lī khaṭāyāya faqad awḥashatnī
اور میری خطائیں بخش دے، کیونکہ انہوں نے مجھے وحشت زدہ کر دیا ہے،
وَ تَجاوَزْ عَنْ ذُنُوبي فَقَدْ اَوْبَقَتْني
wa tajāwaz ʿan dhunūbī faqad awbaqatnī
اور میرے گناہوں سے درگزر کر، کیونکہ انہوں نے مجھے ہلاکت میں ڈال دیا ہے،
فَاِنَّكَ مُجيبٌ مُثيبٌ، رَقيبٌ قَريبٌ
fa-innaka mujībun muthībun, raqībun qarībun
کیونکہ تو جواب دینے والا، اجر دینے والا، نگہبان، قریب،
قادِرٌ غافِرٌ قاهِرٌ، رَحيمٌ كَريمٌ قَيُّومٌ
qādirun ghāfirun qāhirun, raḥīmun karīmun qayyūmun
قادر، بخشنے والا، غالب، رحیم، کریم، قیوم ہے۔
وَ ذلِكَ عَلَيْكَ يَسيرٌ وَ اَنْتَ اَحْسَنُ الْخالِقينَ
wa dhālika ʿalayka yasīrun, wa anta aḥsanu l-khāliqīna
اور یہ تیرے لیے آسان ہے، اور تو ہی سب سے بہتر پیدا کرنے والا ہے۔
اَللَّهُمَّ اِنَّكَ افْتَرَضْتَ عَلَيَّ لِلْاباءِ وَ الْاُمَّهاتِ حُقُوقاً
Allāhumma innaka ftaraḍta ʿalayya lil-ābā'i wal-ummahāti ḥuqūqan
اے اللہ! تو نے مجھ پر والدین کے کچھ حقوق فرض کیے ہیں،
فَعَظَّمْتَهُنَّ، وَ اَنْتَ اَوْلى مَنْ حَطَّ الْاَوْزارِ
faʿaẓẓamtahunna, wa anta awlā man ḥaṭṭa l-awzāri
اور انہیں بڑا بنایا؛ اور تو ہی بوجھ اتارنے کا سب سے زیادہ حقدار ہے،
وَ خَفِّفْها وَ اَدِّى الْحُقُوقَ عَنْ عَبيدِهِ
wa khaffifhā wa addi l-ḥuqūqa ʿan ʿabīdihi
پس انہیں ہلکا کر دے، اور اپنے بندوں کی طرف سے حقوق ادا کر،
فَاحْتَمِلْهُنَّ عَنّي اِلَيْهِما
faḥtamilhunna ʿannī ilayhimā
پس میری طرف سے ان دونوں کو ادا فرما،
وَ اغْفِرْلَهُما كَما رَجاكَ كُلُّ مُوَحِّدٍ
waghfir lahumā kamā rajāka kullu muwaḥḥidin
اور ان دونوں کو بخش دے جیسا کہ ہر موحد نے تجھ سے امید رکھی،
مَعَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ
maʿa l-mu'minīna wal-mu'mināti
مومن مردوں اور عورتوں کے ساتھ،
وَ الْاِخْوَةِ وَ الْاَخَواتِ
wal-ikhwati wal-akhawāti
اور بھائیوں اور بہنوں کے ساتھ،
وَ اَلْحِقْنا وَ اِيَّاهُمْ بِالْاَبْرارِ
wa alḥiqnā wa iyyāhum bil-abrāri
اور ہمیں اور انہیں نیکوکاروں کے ساتھ ملا دے،
وَ اَبِحْ لَنا وَ لَهُمْ جَنَّاتِكَ مَعَ النُّجَباءِ
wa abiḥ lanā wa lahum jannātika maʿa n-nujabā'i
اور ہمیں اور انہیں اپنی جنتیں عطا فرما، بزرگوں
الْاَخْيارِ
al-akhyāri
اور نیک لوگوں کے ساتھ۔
اِنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ، قَريبٌ مُجيبٌ لِما تَشاءُ
innaka samīʿu d-duʿā'i, qarībun mujībun limā tashā'u
بے شک تو دعا کو سننے والا، قریب اور جو چاہے اس کا جواب دینے والا ہے۔
وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ الِهِ
wa ṣalla llāhu ʿalā sayyidinā muḥammadin wa ālihi
اور اللہ ہمارے سردار محمد اور ان کی آل پر رحمت نازل فرمائے،
وَ سَلَّمَ تَسْليماً
wa sallama taslīman
اور خوب سلامتی بھیجے۔
جمعہ کی دعا (امام علیؑ)
جمعہ
سنیں
کاؤنٹر، آڈیو اور آف لائن مطالعہ ایپ میں دستیاب ہے۔